曹操十大经典故事?任洛阳北部尉时棒打显贵作为阉人显族之后，曹操无疑是荣幸的，岁数轻精练得到了在东汉政坛崭露锋芒的机遇《三国演义》第1回载：（曹操）“年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北部尉初到任，即设五色棒十余条于县之四门，有犯禁者，不避豪贵，皆责之中常侍蹇硕之叔，提刀夜行，操巡夜拿住，就棒责之由是表里莫敢犯者，威名颇震”，此刻小编就来说说关于曹操十大经典故事?下面内容但愿能辅佐到你，我们来一路看看吧!

任洛阳北部尉时棒打显贵

作为阉人显族之后，曹操无疑是荣幸的，岁数轻精练得到了在东汉政坛崭露锋芒的机遇。《三国演义》第1回载：（曹操）“年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北部尉。初到任，即设五色棒十余条于县之四门，有犯禁者，不避豪贵，皆责之。中常侍蹇硕之叔，提刀夜行，操巡夜拿住，就棒责之。由是表里莫敢犯者，威名颇震。”

年青时的曹操胸怀雄心，敢作作当，其所作所为为溃烂的东汉政权注入了一股清爽的政治氛围。在洛阳北部尉（相同于首都郊县的一个公安局长）任上，他忠于职守，改良吏治，真正做到有令可行，有法可依，有法必依。难能难堪的是，他在面临当权阉人蹇硕的叔叔时，可以或许不避显贵，等量齐观，有法必依，法律必严，充实表现出一个年青政治家的胆识与风格旁鸱，从而为他其后迈入更大的政治舞台打下坚硬的基本。

劝何进勿召外兵

上将军何进为诛杀阉人当权，决意请西谅剌史董卓领兵进京来“清君侧”。这绝对是一条愚笨的“馊主意”。作为何进阁动手的曹操敏感地意识到题目的严峻性，他劝谏何进道：“阉人之祸，古今皆有；但世主不妥假之权宠，使至于此。若欲定罪，当除元恶，但付一狱吏足矣，何须纷纷召外兵乎？欲尽诛之，事必宣露。吾料其必败也。”这一提议，表白曹操对时事的苏醒熟悉与勇于劝谏的胆略。痛惜的是，何进不只没有听信忠言，反倒是怒斥曹操，说他是心怀私意。厥后的局势成长证明，董卓进京，是东汉大乱的开始，也直接导致何进被阉人诛杀。何进在地府之下，当痛悔于当初没有听取曹孟德的意见。

刺杀董卓，因地制宜

董卓独断朝纲，祸乱黎民，众大臣却一筹莫展，此时曹操大胆地站出来，刻意刺杀董卓，为国除害。他借向董卓献刀的名义靠近董卓，伺机刺杀之。无奈千算万算，不值天一划，合法曹操要刺董卓时，不意被董卓发明，大喊曰：“孟德作甚？”时吕布已牵马至阁外。操惶惶，乃持刀跪下曰：“操有宝刀一口，献上恩相。”尽量此次刺杀功亏一篑，但却足见曹操的勇气与胆识，他超人的伶俐以及因地制宜的手段。刺杀固然失败了，但曹操却由此得到了抵御强权、匡扶公理的隽誉。

矫诏起兵讨董卓

首举义旗，伐罪逆贼董卓，无疑为曹操赢得了足够的人气与政治成本。当董卓秽乱朝纲，把东汉政权搞得乌烟瘴气，群臣惶遽不行终日时，曹操可以或许旗子光鲜地表白本身反董卓的态度，并矫诏各道，招集义兵，配合伐罪董卓。《三国演义》第5回载，曹操“先发矫诏，驰报各道，然后招集义兵，竖起招兵白旗一面，上书‘忠义’二字。不数白天，应募之士，如雨骈集”。在这一变乱中，曹操面临强权，敢于抵御，敢为全国先，表现出他卓越的胆识与勇气。另外，曹操以“忠义”二字招呼义兵，以朝廷的名义来伐罪董卓，光明正大，示意出卓越的政治盘算与伶俐。

慧眼识关羽，温酒斩华雄

十八路诸侯伐罪董卓，奉袁绍为牛耳。若何袁绍乃鼠目寸光之人，尴尬大任。《三国演义》第5回，董卓部将华雄在氾水关系败盟军，合法盟军七手八脚之际，关羽自告奋勇，愿斩华雄头，献于帐下。当袁绍传闻关羽只不外是刘备部下的一个马射手时，面露不屑，袁术更是要将关羽“打出”。危构造头，曹操避免了袁术的冒失，以为关羽“仪表不俗”，“既出狂言，必有勇略”，坚决保举关羽一试技艺，并温酒一杯，与关公对饮。究竟证明，曹操能慧眼识关羽，并能做到重才，敬才，用才，最终，关羽在温酒斩华雄一役中展露技艺，睥睨群雄。

创始义兵，迁都许昌

固然董卓被吕布所杀，但首都却再次遭到董卓部将李傕、郭氾等的践踏，洛阳城一片荒芜破败。当曹操在山东传闻汉献帝还京之后，功用荀彧的提议，进军洛阳，迎奉皇帝。厥后他又功用董昭的意见，将国都安放在本身的属地许都，为他其后挟皇帝以令诸侯，提供了强盛的舆论支持与政治保障。此次变乱中，曹操至少捞到了三个政治成本：其一，他能因时而动，抢占了迎奉汉献帝的先辈，此为天时；其二，他移驾许都，便于节制天子，此为地利；其三，他挟皇帝以令诸侯，师出著名，可谓人和。得此天时人地适宜，为其后曹操同一北方的大业及曹魏政权的形成，奠基了坚硬的基本。

割发代首

《三国演义》第17回，曹品行军途中，使人远近遍谕村人长者及遍地守境仕宦曰：“吾奉皇帝明诏，兴兵讨逆，与民除害。方今麦熟之时，不得已而起兵，巨细将校，凡过麦田，但有蹂躏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”无奈曹操马匹吃惊，踩踏良田，按律当斩。曹操曰：“吾廉价法，吾自犯之，何故服众？”即掣所佩之剑欲自刎。众施舍住。郭嘉曰：“古者之义：法不加于尊。丞相总统雄师，岂可自戕？”操沉吟很久，乃曰：“既有‘法不加于尊’之义，吾姑免死。”乃以剑割本身之发掷于地曰：“割发权代首。”此次变乱，后人多以为曹操有作秀之嫌，乃奸臣圆滑之处。不外，笔者以为作为全军统帅的曹操，此时基础没有作秀的须要，更多倒是浮现出曹操的爱民之心、治军严正与以身作则的优越品格。清人毛宗岗曾评价此事曰：“爱兵而不爱民，不行觉得将。爱将而不爱民，不行觉得君。最善将兵者，必能治兵，兼能治他人之兵，于禁是也。善将将者，必能治将，兼能治他人之将，刘备是也。曹操击绣之兵，以手扶麦而过，则知操之能为将矣。袁术攻徐之将，于路抢夺而来，则知术之不能为君矣。民为邦本，故此回之中三请安云。”此言不虚。

官渡之战大北袁绍

曹操与袁绍在官渡睁开决斗，袁绍兵强马壮，粮草富裕，均数倍于曹操。值今存亡紧要关头，曹操坚决出击，火烧乌巢，断袁绍后路，最终大北袁绍，奠基同一北方的基业。官渡之战中，曹操至少示意出以下闪光点：其一，识才重才敬才用才，如当传闻许攸来投时，他乃至跣足相迎；其二，他坚决出击，用兵如神，火烧乌巢，断敌后路，导致袁绍团体军心大乱，最后一蹶不振；其三，他以仁术御人，深得民气。当他截获部下很多人与袁绍所通之信时，他没有就此冲击反扑，而是将其所有销毁，足见其驭人之术。

青梅煮酒论好汉